A Criação é, de certo modo, uma ação necessária.

Um paleontólogo, ou um cientista qualquer, chegando a uma descoberta a publica por seu e risco. Entretanto, se ele for um sacerdote precisa submeter sua obra à apreciação da Igreja. Assim conta o livro As Sandálias do Pescador e narra objeção dos padres da Sagrada Congregação do Santo ofício ao trabalho de pesquisa de um jesuíta: “Algumas das expressões usadas pelo autor levariam o leitor a pensar que a Criação é, de certo modo, uma ação necessária, em contraste com o conceito teológico clássico de que a Criação é um ato de absoluta liberdade de Deus”.

Este é o pensamento da ciência e de muita gente: “a Criação é, de certo modo, uma ação necessária”. Não foi Deus quem criou, mas foram acontecimentos no planeta que provocaram as condições para uma diversificação da vida. Veja esse comentário do professor Abel Carrasquilha, doutor em Geofísica no site GeofísicaBrasil:  “Dois grandes eventos afetaram a topografia das Américas Central e do Sul durante o Mioceno, com efeitos tanto climáticos como biogeográficos profundos: o fechamento do Istmo do Panamá por mar (a ponte de terra ligando América do Sul e do Norte) e o soerguimento da Cordilheira dos Andes. O fechamento fez surgir uma divergência evolutiva entre as faunas marinhas rasas e profundas de moluscos na região do Pacífico e do Caribe. A troca de mamíferos terrestres entre os continentes americanos do Norte e do Sul se atrasou por 2,7 milhões de anos, coincidindo com a intensificação da glaciação no Hemisfério Norte, que por sua vez, está ligada à mudanças no nível do mar”.

O pensamento humano, baseado em experiências e observações levou a Hipótese Gaia. “É uma hipótese ecológica controversa que propõe que a biosfera e os componentes físicos da Terra (atmosfera, criosfera, hidrosfera e litosfera) estão intimamente integrados de modo que formam um complexo sistema. Este tem função de regular o ambiente para manter uma condição estável, mediante múltiplos ajustes de equilíbrio dinâmico que favorecem a disseminação e diversificação dos seres vivos”.

Será que a Igreja vai se manter irredutível no conceito “de que a Criação é um ato de absoluta liberdade de Deus”, isto é, não depende das condições do planeta?